阮籍 (210～263)，字嗣宗，陈留尉氏(今河南尉氏)人，三国魏诗人、文学家。

　　阮籍4岁丧父，家境清苦，勤学成才。他在政治上本有济世之志，但当时司马氏独专朝政，杀戮异己，阮籍感到世事已不可为，于是采取不涉是非、明哲保身的态度，或闭门读书，或登山临水，或酣醉不醒，或缄口不言。迫于司马氏的淫威，他曾先后做过司马懿、司马师、司马昭父子三人的从事中郎，当过散骑常侍、步兵校尉等，因此后人称之为“阮步兵”。他还被迫为司马昭自封晋公、备“九锡”之礼写过“劝进文”。

　　在思想上，阮籍崇奉老、庄，同时他也是魏晋玄学中的重要人物。在文学上，阮籍与嵇康齐名，为“竹林七贤”之一。他的作品今存赋6篇、较完整的散文9篇、诗90余首。他的赋都是短篇小赋，或咏物，或述志，内容不一。他的论说文比较全面地反映了他的思想，如《通老论》、《达庄论》、《通易论》、《乐论》等，文章注重结构上的逻辑层次，一般都首尾照应，论证逐层深入，善于作抽象的、本质的分析，体现了魏晋时期思辨方式的进步，语言风格朴素凝重，稍有骈化的痕迹。《大人先生传》是阮籍今存最长的作品，有4000余字。诗歌代表了他的主要文学成就，主要作品是五言《咏怀诗》82首，此外还有四言《咏怀诗》，今存13首。《咏怀诗》在艺术上具有很大魅力，风格浑朴、洒脱、含蓄，继承了建安诗歌的传统，在五言诗的领域里作了新的开拓，并形成了独特的艺术风格，受到后世的广泛重视，文学史上有不少诗人都曾仿效作过《咏怀诗》。阮籍还善弹琴，音乐理论著作有《乐论》，强调圣人作乐为的是“自然之道”。

　　阮籍著作在《隋书•经籍志》有13卷，原集已佚。明代曾出现多种辑本，张溥辑《阮步兵集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。上海古籍出版社1978年整理出版了《阮籍集》。注本有近人黄节的《阮步兵咏怀诗注》，人民文学出版社1957年出版。